موند بريس / بقلم: دة.سعاد السبع
في العلاقات الإنسانية غالبا ما يُقدَّم اللطف بوصفه قيمة أخلاقية مطلقة، ويُحتفى به باعتباره دليل رقيّ وسموّ نفسي. غير أن التجربة النفسية اليومية تكشف أن اللطف حين يتحوّل إلى سلوك دائم غير مشروط قد يفقد طابعه الإنساني المتوازن، ويغدو نمطا قهريا يستنزف صاحبه ببطء ودون ضجيج. هنا لا يعود العطاء فعلا حرا، وإنما استجابة نفسية تحكمها الحاجة إلى القبول، والخوف من الرفض، والقلق من خسارة الروابط.
اللطف حين يتحوّل إلى واجب داخلي
الشخص اللطيف حدّ الاستنزاف يعيش في حالة يقظة عاطفية مستمرة تجاه الآخرين. يلتقط إشاراتهم، يقدّم احتياجاتهم ويؤجّل ذاته إلى الهامش. هذا السلوك لا يصدر عن ضعف في الشخصية، وإنما عن بنية نفسية تربط السلام الداخلي بإرضاء المحيط. ويشير كارل روجرز في سياق حديثه عن القبول المشروط: “أن الفرد الذي تعلّم منذ وقت مبكر أن قيمته تُمنح له مقابل سلوك معيّن يكبر وهو يبحث عن ذلك القبول في كل علاقة حتى وإن كان الثمن صحته النفسية”.
الجذور النفسية للمتلازمة
تتشكل هذه المتلازمة غالبا في سياقات تربوية وعاطفية تُعلي من شأن الطاعة والصبر، وتُجرّم التعبير عن الغضب أو الاعتراض. فالطفل الذي يتعلّم أن الحب يُسحب عند الرفض، وأن القبول مرهون بحسن السلوك يطوّر في لاوعيه اعتقادا راسخا مفاده أن العطاء الزائد شرط للبقاء داخل العلاقة. ومع مرور الزمن يتحوّل هذا الاعتقاد إلى نمط تلقائي في العلاقات الاجتماعية والمهنية والعاطفية.
إريك فروم يلمّح إلى هذا المعنى حين يرى أن العطاء الذي يُفقد الإنسان ذاته لا ينتمي إلى الحب الناضج، بل إلى حاجة غير واعية للاعتراف والطمأنة.
آلية الاشتغال النفسي الداخلي
يشتغل العقل الداخلي للشخص اللطيف وفق منطق دقيق لكنه مُنهك. فكل رفض محتمل يُترجم إلى تهديد وجودي، وكل اختلاف يُستشعر كخطر على العلاقة. لذلك يُفضّل الصمت ويؤجّل المواجهة ويعيد تفسير الأذى في اتجاه يخفف عنه عبء الصدام. هذا ما يجعل اللطف يتحوّل من قيمة إلى آلية دفاعية حيث تُستبدل الحدود بالتنازلات، ويُستبدل التعبير بالتبرير.
وفي هذا السياق يذكّرنا فرويد بأن ما لا يجد طريقه إلى الوعي الصريح يعود لاحقا في صورة أعراض نفسية، وهو ما يفسّر حالات الإنهاك، والتبلّد العاطفي، والانطفاء الداخلي التي تصيب هذا النمط من الشخصيات.
البعد السوسيواجتماعي للاستنزاف
لا يمكن فصل هذه المتلازمة عن السياق الاجتماعي الذي يُكافئ الامتثال أكثر مما يُكافئ الصدق. ففي بيئات العمل يُنظر إلى الشخص اللطيف باعتباره عنصرا مرنا وسهل التعامل، فيُحمَّل أكثر مما يحتمل. وفي الأسرة يُستدعى دائما للتهدئة والتنازل. أما في العلاقات العاطفية فيُنتظر منه التفهّم الدائم. هكذا يتحوّل إلى مورد نفسي متاح للجميع، بينما تبقى احتياجاته غير مرئية.
أعراض الاستنزاف الصامت
الاستنزاف هنا لا يأخذ شكل انهيار مفاجئ وإنما يتسلّل في هيئة تعب مزمن، فقدان للمتعة، تراجع في الحافزية وشعور داخلي بالمرارة يصعب تسميته. ومع الوقت قد يظهر انسحاب تدريجي من العلاقات، أو برود عاطفي يُساء فهمه على أنه تغيّر في الشخصية، بينما هو في العمق محاولة أخيرة لحماية ما تبقّى من الذات.
بين اللطف المتوازن واللطف القهري
اللطف المتوازن ينبع من اختيار واعٍ، يحترم الحدود النفسية ويعترف بالاحتياج المتبادل. أما اللطف القهري فينبع من خوف داخلي، ويُمارَس بوصفه واجبا غير قابل للنقاش. الأول يعزّز العلاقات، والثاني يُنهكها من الداخل لأنه يُفرغ أحد أطرافها من ذاته تدريجيا.
مسار الاستعادة النفسية
التعافي من هذه المتلازمة يبدأ بإعادة النظر في العلاقة مع الذات، وفهم أن الغضب إشارة نفسية مشروعة، وأن الحدود ليست عدوانا، وأن القبول الحقيقي لا يُنتزع بالعطاء المفرط. كما يتطلّب الأمر شجاعة داخلية لفهم حقيقة أشار إليها فروم بوضوح مفادها أن العلاقة التي تنهار بمجرد ظهور الحدود لم تكن علاقة آمنة منذ البداية.
متلازمة الشخص اللطيف حدّ الاستنزاف إذن تعبير دقيق عن مفارقة نفسية يعيشها كثيرون في صمت. أناسٌ منحوا أكثر مما احتملوا، فوجدوا أنفسهم في مواجهة فراغ داخلي لم ينتبه إليه أحد. إن استعادة التوازن لا تعني التخلي عن اللطف، وإنما تحريره من الخوف، وإعادته إلى مكانه الطبيعي كقيمة إنسانية تُغني صاحبها بدل أن تستنزفه.
قم بكتابة اول تعليق